Psychologie / Sexualtherapie

FAQ: Ist Sexualität ein Trieb?

Nein. Denn bei Trieben handelt es sich um biologische Mechanismen. Ein Trieb hat die Funktion, in einem Organismus einen gesunden Zustand zu bewahren (die Homöostase). Wir sollten z.B. nicht zu hungrig, aber auch nicht ganz vollgegessen sein, damit unser Körper seine Funktionen gut erfüllen kann.

Ein gutes Beispiel für Triebe sind Hunger und Appetit, aber auch der Durst. Wenn wir wirklich durstig sind, dann setzen wir alles daran, um Flüssigkeit zu uns zu nehmen, damit wir nicht dehydrieren.
Hunger, Durst, Schlafdruck und Wärmeregulierung sind überlebensnotwendig, d.h. diese Triebe stellen unser individuelles Überleben sicher. Sie drängen und motivieren uns, etwas zu tun, damit wir nicht sterben. Diese Motivationssysteme erleben wir meist als drängend, als aversiv. Wir MÜSSEN unsere Bedürfnisse befriedigen, damit der körperlich-biologische Ausgangszustand wiederhergestellt wird.

Sexualität wurde lange Zeit irrtümlicherweise als Trieb aufgefasst. Diese Theorie müssen wir heute fallenlassen, sie ist veraltet und überholt. Zwar ist es richtig, dass unsere und viele andere Spezies nur durch Sexualität, also durch Geschlechtsverkehr und Besamung kollektiv überleben können, es geht dabei aber nicht um Homöostase und um das individuelle Überleben.
Zudem ist noch kein Mensch an Sexmangel gestorben, auch unser biologisches Gewebe nimmt keinerlei Schaden, wenn wir völlig auf Sex verzichteten. Hingegen würden wir innerhalb weniger Tage verdursten, nach wenigen Wochen ohne Nahrungszufuhr verhungern und nach einigen Tagen Schlafentzug sterben.

Im Gegensatz zu einem Trieb handelt es sich bei der Sexualität um ein ganz anderes Prinzip. Wir fühlen uns zur Sexualität hingezogen und von ihr angezogen, sie reizt uns, bereitet uns Lust, Freude, Geilheit, Erotik, Nähe und vieles mehr. Gesunde Selbstbefriedigung und Sexualität, die nicht durch toxische Normen vorbelastet sind, erleben wir als Belohnung. Im Gegensatz zu Trieben (etwa dem Hunger) werden wir nicht durch unangenehme innere Zustände angetrieben und gedrängt, sondern hingezogen. Sexualität ist somit vielmehr ein Potenzial wie Singen, Tanzen, Sprechen, Schauspielen, kreativer Ausdruck, Schreiben, Malen und Basteln. Menschen sind somit in der Sexualität nicht triebgesteuert. Das führen uns die vielen Menschen vor Augen, die trotz aller sexuellen Freiheiten wenig oder gar keine Lust auf Sex haben (etwa asexuelle Menschen) oder die nur mit Menschen Sex haben, für die sie Liebe und ganz starke Gefühle empfinden (demisexuelle Personen).

Übrigens: Wir trinken und essen auch ohne Trieb, etwa dann, wenn wir nicht zu viel Hunger haben. Wir genießen dann so richtig, bereiten uns das Essen köstlich zu (das Auge isst dann mit), oder wir trinken Alkohol um des Genusses oder Rausches wegen und nicht, weil wir durstig sind.Insofern ist auch beim Essen und Trinken beides im Spiel: ein Trieb, aber auch ein Anreiz. Wir fühlen uns dann nicht getrieben zu essen und die Nahrung herunterzuschlingen, sondern von den Speisen und Getränken angezogen.
Wenn wir allerdings kurz vor dem Verhungern sind, dann legen wir auf Ästhetik keinen Wert. Wir schlingen verzweifelt, gierig und schmatzend große Mengen an Nahrungsmitteln in uns hinein, vergessen die Nahrung ausreichend zu kauen, der Trieb übermannt uns, der Anreiz fehlt dann völlig.

Dass die Sexualität ein Trieb sei, ist ein Mythos, den auch noch viele Sexualforscher*innen, Sexualtherapeut*innen und Sexualwisschenschaftler*innen verbreiten. Dieser Irrtum geht u.A. auf die Trieblehre von Sigmund Freud zurück, der Menschen und deren Handeln oft sehr reduktionistisch auf bestimmte Triebe festlegte. Vor allem in der Sexualität, so Freud, seien wir sehr triebgesteuert. Freud war hier ganz Kind seiner Zeit und betrachtete die Sexualität als etwas Mechanistisches und Hydraulisches: Der Trieb erzeuge einen Druck, dieser müsse abgeführt werden, dann sei die Homöostase wieder hergestellt. Das ganze Konstrukt lässt an einen Dampfkessel denken. Würden wir laut Freud die Sexualität nicht ausleben, so bahne sie sich impulshaft ihren Weg und breche aus wie ein wildes, unkontrollierbares und unbeherrschtes Tier.

Autor: Florian Friedrich
Psychotherapeut in Salzburg / Hamburg
(Existenzanalyse)